安了机，：“急，现才——”

    传统意义“起坛”，甭私来还寺庙观来，仪式意义都过“起坛”，衍了参拜盛装、程、摆啥啥供牌、乃女参拜等“规矩”……因为底仪式都摆给，摆给鬼，越隆繁琐才越彰显仪式主办者威严威仪。

    安琢磨，也就所谓鬼求起坛，用搞给程，虽然咨询宗教士都提供了当细节程，还决定化繁为简——毕竟些都“活”啥代智慧，谁家吃吃类折腾来玩意。

    燃了从丧葬店买红蜡烛，又往炉里一，缠季思臂夹纸鬼便呆住了，蠢o蠢oo动来，给季思用敲了才安。

    小老呵呵冲季思了，又转脸坐旁一小老太太。

    其，没龙潭湖小老抬起，冲季思招了招。

    黔灵山位城市公园并一座山，由七座山构成，形各有起伏，过山度差，差200米左右，险峻，没特意打造成景区或游览方还，都有游客过来，晚段就更用担了。

    话还没完，安声音就戛然止。

    烛纸钱民俗消耗品，特定方买特定方用（庙里烧）其实都便宜，用方省。

    光污染严城市里其实找片太纯粹夜空，夜黔灵山算较、然夜景方。

    被鬼小老、小老太震惊季思没第一间反应过来，安推了一，才起来次务，连忙往前步，距离一众数步外停，礼貌微微躬：“老家。”

    漆黑山林，影影绰绰现来佝偻影，光似缓、实则极快飘落小山谷，眨功夫，就现摆草案方。

    唯一亲切邻家辈方……些老周都飘绿幽幽鬼，互映照各面目，连脸皱纹、里糙木拐杖木纹细节都一清楚。

    简单布置所谓“法坛”，安考虑，便让季思接——古所其实一较模糊间概念，用代午夜（晚11）间段，一定跟现代似讲究秒。

    从游客基怎过来北面了山，又步了钟，选了快山外公路和山景区景都动静小山谷，一便始布置现场。

    些都跟谈联系影，全或黑、或披黑斗篷老，都得慈眉善目，亲切邻家辈。

    所谓布置嘛……其实就摆小桌，摆炉烛台、盘供品，周放一圈蒲团（从庙里借），然周围装设足够摄影录音装置。

    小老太太众唯一一穿黑黑、用斗篷遮，虽然袍也略为宽，装宋装，还显有支撑起宽松躯肢，龙潭湖小老样斗篷面空空也。

    些面目慈善老友善朝发呆众，齐齐落，围坐安和季思特意从庙里借来旧蒲团。

    窃窃私语一众外勤也安静来。

    退离案米外众外勤张盯燃案，钟……钟……钟过，特意买加线都快燃了一半了，依然没啥动静。

    季思、老魏、安、许原良、秦浩浩等伸了脖，抬起，震撼案空。

    “老安，咱烧程序，还太简单了？”许科有些担了。